09-06-2019, 09:02 PM
Não deu pra não responder essa parte...
Tem hoje, uma ''pseudo-teologia'' muito simpática a eternos pilantras arrependidos, que pulam de "igreja" em "igreja", já esperando que a cada parada haverá um ''pastor'' diferente a lhe dar guarida e um ''selo de perdão''.
Ficam frequentando, durante um tempo, até arranjar um provedor e posar de ''boa-moça'' de novo, ou então, se é mais nova, vai nos encontros da juventude, onde pode conhecer (ficar na verdade) com os filhos mais abastados da congregação.
Mesmo se for m$ol, já não se acanham e contam com a benevolência de pseudo-lideranças, ávidas tão somente pelos cofres dos dízimos e ofertas cheios no fim do mês.
Em geral é assim, e pegam aquilo que deveriam criticar: "o versículo fora de contexto, que vira pretexto".
São duas passagens.
1-Em Jo 8:1-11, a história da adúltera que iria ser apedrejada e Cristo a salvou.
2-O texto de ll Co 5:17, onde São Paulo diz "se alguém está em Cristo nova criatura é, as coisas velhas se passaram...".
E todas, repetindo, TODAS são mensagens que se referem à trazer o crente afastado (ou incrédulo) à fé verdadeira no Deus que torna o nada em vida, e vida de qualidade.
Não tem nada na sã doutrina, que justifique uma interpretação a mais que isso, simples assim, e ponto.
Como reflexão...
Em o texto de São João, citado no exemplo 1, o marido não levou a adultera de volta consigo (BEM COERENTE, aliás com a exposição de Cristo em Mt 19, quando perguntado pelos discípulos se era lícito dar carta de divórcio, e os mesmos foram ensinados que o matrimônio só podia ser desfeito em caso de traição de uma das partes).
Dentro desse contexto, nota-se que, convenientemente, muitas ''novas crentes'' esquecem da parte final do texto que Cristo alerta "VÁ E NÃO PEQUES MAIS, PARA QUE NÃO TE SUCEDA COUSA PIOR''.
E no segundo exemplo, em ll Cor 5:17, nada mais é que um testemunho do próprio São Paulo, que de perseguidor da Igreja, passou a missionário e apóstolo tardio.
É um incentivo aos não conversos a não se darem por perdidos, pois Deus é poderoso e longânimo para renovar todas as cousas, referindo-se a seu Reino espiritual no mundo, a Igreja, é assim que o texto deve ser entendido.
Mas se mesmo assim, o crente corajoso quiser abrigar uma dama arrependida em seu teto, boa sorte. E mande convite.
Tem hoje, uma ''pseudo-teologia'' muito simpática a eternos pilantras arrependidos, que pulam de "igreja" em "igreja", já esperando que a cada parada haverá um ''pastor'' diferente a lhe dar guarida e um ''selo de perdão''.
Ficam frequentando, durante um tempo, até arranjar um provedor e posar de ''boa-moça'' de novo, ou então, se é mais nova, vai nos encontros da juventude, onde pode conhecer (ficar na verdade) com os filhos mais abastados da congregação.
Mesmo se for m$ol, já não se acanham e contam com a benevolência de pseudo-lideranças, ávidas tão somente pelos cofres dos dízimos e ofertas cheios no fim do mês.
Em geral é assim, e pegam aquilo que deveriam criticar: "o versículo fora de contexto, que vira pretexto".
São duas passagens.
1-Em Jo 8:1-11, a história da adúltera que iria ser apedrejada e Cristo a salvou.
2-O texto de ll Co 5:17, onde São Paulo diz "se alguém está em Cristo nova criatura é, as coisas velhas se passaram...".
E todas, repetindo, TODAS são mensagens que se referem à trazer o crente afastado (ou incrédulo) à fé verdadeira no Deus que torna o nada em vida, e vida de qualidade.
Não tem nada na sã doutrina, que justifique uma interpretação a mais que isso, simples assim, e ponto.
Como reflexão...
Em o texto de São João, citado no exemplo 1, o marido não levou a adultera de volta consigo (BEM COERENTE, aliás com a exposição de Cristo em Mt 19, quando perguntado pelos discípulos se era lícito dar carta de divórcio, e os mesmos foram ensinados que o matrimônio só podia ser desfeito em caso de traição de uma das partes).
Dentro desse contexto, nota-se que, convenientemente, muitas ''novas crentes'' esquecem da parte final do texto que Cristo alerta "VÁ E NÃO PEQUES MAIS, PARA QUE NÃO TE SUCEDA COUSA PIOR''.
E no segundo exemplo, em ll Cor 5:17, nada mais é que um testemunho do próprio São Paulo, que de perseguidor da Igreja, passou a missionário e apóstolo tardio.
É um incentivo aos não conversos a não se darem por perdidos, pois Deus é poderoso e longânimo para renovar todas as cousas, referindo-se a seu Reino espiritual no mundo, a Igreja, é assim que o texto deve ser entendido.
Mas se mesmo assim, o crente corajoso quiser abrigar uma dama arrependida em seu teto, boa sorte. E mande convite.

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