Por que o Papa não condena a vadiagem feminina?

[Teophilo]

Confrade Teophilo, muito esclarecedoras suas respostas.

Fui buscar as fontes de informação sugeridas e fiquei espantado com o caráter pervasivo da Heresia do Liberalismo.

Numa linha histórica, o Liberalismo começou a ganhar força e deturpar os valores católicos quando? Renascença?

O racionalismo cartesiano se situa num contexto herético-liberal?

Começa a querer dar a luz um pouco antes do renascimento, porém nasce e toma corpo mesmo a partir da Revolução de 1789......

O racionalismo de Descartes é, também, de cunho liberal. O "cogito ergo sum" é essencialmente a emancipação do homem em relação a Deus, seu Saber e sua Vontade, pois coloca o homem no lugar do Ser. Mas creio que não se possa dizer dele pai da heresia, embora certamente ele o seja de todo a filosofia moderna.

Em relação a heresia perceba que o católico de hoje, de maneira geral, por causa dela age mais ou menos de forma independente do Magistério, mesmo aqueles que teriam por dever ratificar a obediência a ele, como os padres e bispos.

Vou dar um exemplo que experienciei algumas vezes. Já assisti Missas onde o sacerdote permitia a comunhão em 2 espécies, ainda que seja terminantemente proibido tal prática. O padre simplesmente pensara ser mais correto assim, pois segundo SEU entendimento (aí entra o efeito da heresia liberal) se na consagração há transubstanciação do Corpo e do Sangue por que não daria a comunhão aos fiéis em ambas as espécies? Ora, a Igreja já tem doutrina e orientações claras sobre o assunto de que a comunhão deva ser dada apenas em uma espécie, tudo devidamente embasado por seus doutores e teólogos e tomado pela Igreja como lei universal sobre a matéria. Não obstante, o padre julga a partir da sua "consciência livre" e toma a resolução de forma autônoma, isto é, não de acordo com a autoridade divina.

Outro exemplo é um caso que aconteceu com uma vizinha. Esta vive a 20 anos "juntada" e tem uma filha de 18 com o amásio. Pois bem, é, aparentemente, uma família boa e comum como qualquer outra. A mulher foi a confissão e o padre a disse que poderia comungar normalmente, já que seu relacionamento é bem estável e, pasme, "já tá casada", segundo ele. Ora, é doutrina passiva que quem em pecado mortal está não pode se aproximar da comunhão. Segundo o Magistério quem vive com mulher/homem e mantém com ela/ele relações incorre no pecado da fornicação. Como tal pecado é continuado, já que só seria possível deixar de cometê-lo deixando o próprio estado em que vive, nem mesmo receber o sacramento da confissão esta minha vizinha poderia. Porém, o padre não só administrou o sacramento dito como também a orientou a comungar sempre que pudesse, e mais, disse que pela estabilidade e tempo em que vive amasiada já estaria casada.....

Perceba que só nesse fato o padre atropelou várias leis, doutrinas e sacramentos, ele passou um rolo compressor no magistério e toda a autoridade divina sobre o assunto, pois segundo SUA consciência não teria nada de mais a minha vizinha receber o perdão (mas continuar no mesmo estado), receber a comunhão (mesmo em pecado mortal) e continuar amasiada (mesmo com a clara possibilidade de casá-la). Tudo segundo um julgamento próprio autônomo e segundo a sua vontade. Tudo justificado pela "liberdade de consciência" e pela falsa certeza de que fez tudo certinho, agiu bem conforme o querer divino. ....Percebe como isso é irônico? Atropela todo um corpo de doutrina para LIVREMENTE (olha o efeito da heresia) agir segundo pensou como sendo o certo. Agora veja o que todos esses erros do padre causará na vida dessa pessoa...e das pessoas com quem ela convive...

Repare também que só desse fato extrai-se aspectos relativistas, subjetivistas e modernistas. Não é à toa que o liberalismo é considerado heresia mãe de todas as outras.

Uma coisa que muitos católicos não entendem é que nesta Igreja a Fé se expressa por um conjunto de Doutrinas, Dogmas e Leis + o Magistério, tanto o ordinário como o extraordinário. Assim sendo, segundo a própria doutrina da Igreja, quem se afasta de um só ponto desse arcabouço, segundo aquilo que julga ser particularmente certo, está se afastando da Fé Católica. Então, o católico assente a Fé e não a sente, entendeu?...É objetivo, e não subjetivo. É obediência, e não costume particular. Daí a devassidão que é a heresia do liberalismo. Ela toca na essência do que é ser católico, ela traz o subjetivismo como carro-guia.....pouco a pouco insufla autonomia no fiel para que este se torne cada vez mais autônomo em relação a autoridade divina, justificando-se pela "liberdade de consciência"......mas, bem em contrário, o catolicismo é praticado segundo todo um corpo de Doutrinas, Leis e Dogmas de cunho objetivo.